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1、壇城是究竟智慧的表示，也可以說(shuō)是本尊的駐地，也就是凈土。

2、就如同一個(gè)城市一樣，本尊是核心，所有的眷屬都圍繞著他，經(jīng)灌頂之前的修法祈請(qǐng)，本尊及眷屬圣眾已實(shí)際降臨，與真正佛國(guó)凈土無(wú)有分別。

3、中間的寶瓶代表本尊，內(nèi)盛甘露水，灌頂時(shí)你們都必須喝下去，由觸嘗這些灌頂所依物而得法味，種下解脫的種子。

4、在藏區(qū)，有條件的可以使用繪制的壇城，經(jīng)濟(jì)條件許可的情況下，還可用各種材料如木頭、金、銀等雕塑成的立體壇城，大灌頂還必須用專門(mén)的五色沙來(lái)堆成的壇城，必須由經(jīng)過(guò)專門(mén)訓(xùn)練而且戒行無(wú)暇的喇嘛來(lái)做，很費(fèi)時(shí)，但很殊勝。

5、最殊勝也是最佳的設(shè)壇方法，僅僅是用一把米，擺成五堆就可以了，表面上看起來(lái)很簡(jiǎn)單，實(shí)際上要有非常高深證悟的大成就者才能完成，象從前的蓮花生大師、米拉日巴尊者在荒山野外為弟子灌頂時(shí)，就是任運(yùn)自在地使用這種方法。

6、但這種方法僅限于一流的大師方可，一般人根本辦不到，其中深義也無(wú)從了知。

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